Ce nest pas pour rien que Goethe sest heurt cet trange raisonnement et que de nombreux critiques et lecteurs ont voulu voir dans ce passage une interpolation. Vous pouvez paramtrer vos choix pour accepter les cookies ou non, nous conservons ce choix pendant 6 mois. Antigone : fille d'dipe, sur d'tocle, Polynice et Ismne, cette jeune fille est l'hrone de la pice. Mais il regrette qugar par son orgueil, ltre humain viole les lois de la patrie et les droits sacrs des dieux. De cela, oui, jeusse souffert; de ceci je ne souffre pas. Cron, devenu roi par la mort de ses neveux, a promulgu un dit inhumain: il veut que le cadavre de Polynice soit abandonn sans larmes et sans spulture la voracit des oiseaux et il a dcrt la peine capitale contre les impudents qui enfreindraient cet dit. Aux lois de la Cit qui interdisent de donner spulture un tratre, Antigone oppose en effet la loi du sang, non crite, loi de la famille, mme maudite. [] appartient la loi naturelle ce que linstinct naturel apprend tous les animaux, par exemple lunion du mle et de la femelle, le soin des petits, etc.10. Nest-ce pas l lordre le plus raisonnable? L'Antigone de Sophocle interroge le rapport la loi, la dsobissance ou encore la mort. Antigone incarnela voix fminine intrieure qui souffre et combat, face la loi masculine de Cron qui reprsente la raison et les discours du pouvoir. Subir la mort, pour moi nest pas une souffrance. De par le franchissement de cette limite (atroce), Antigone se situe alors au lieu de lAutre. En se faisant ainsi objet pour la mre, elle tente dobturer le manque dans lAutre, deffacer la barre de . Et Antigone met sa vie dans la balance, franchit la limite : elle ne peut plus se tenir dans lexercice du Bien, cest--dire entre les extrmes, entre deux interprtations de la loi, dans lambigut. [] la lumire de notre raison naturelle, nous faisant discerner ce qui est bien et ce qui est mal, nest autre chose quune impression en nous de la lumire divine. Elle est ici venue de par Dieu pour proclamer le sang royal. La tragdie est celle d'un homme qui avait cru son bonheur et que les dieux ramnent aux ralits terrestres. Et je n'ai pas pens que tes proclamations puissent avoir assez de force pour permettre un mortel, un simple mortel de passer outre aux lois non crites et inbranlables des dieux. Chrysippe, de honte, se pend ou, selon une autre version, est assassin. Mais il dfend aussi une morale politique rflchie. Antigone Antigone est le personnage ponyme de la pice . Cet argument positiviste avant lheure est rfut par le jurisconsulte romain Cicron (106-43 av. elle aussi ne veut pas mourir mais c'est son devoir = chec de la tentative d'Ismne pour convaincre sa sur . La preuve dans le procs pnal : la jurisprudence Antigone La suspension du prononc de la condamnation Le nouvel article 216 du Code d'instruction criminelle : L'introduction du Plaider coupable dans la procdure pnale belge La chambre des mises en accusation L'opposition en droit pnal La composition du jury d'assises L'aide juridique 1 2 Antigone's Song (2010), a short post-apocalyptic musical western film based loosely on the myth of Antigone by Perpombellar Productions Antigone (1948), by Bertolt Brecht, based on the translation by Friedrich Hlderlin and published under the title Antigonemodell 1948 [9] An English translation of Brecht's version of the play is available [10] loppos, dans cette tragdie de Sophocle vieille de 2500 ans, Antigone reste le modle de la pit, de lordre et du devoir. LUCLF dfend les Lois fondamentales du Royaume de France et le roi quelles dsignent clairement aujourdhui, Louis XX. Formulaire-modle de rtractation. La nature n'a point d'inviolables droits (Polynice, II, 4) Le duel, jugement de Dieu ou jugement humain; L'galit des deux frres devant la loi; La logique de violence : le passage l'acte anti-naturel; II. Commandez votre devoir, sur mesure ! En termes nergiques, il renouvelle au peuple son ordre sacrilge. Pris dans lengrenage de la tragdie des Labdacides, il est agent et victime du destin inexorable. Antigone est suprieure sa puissance. On le constate, la recherche chrtienne sur lhomme ne nie pas les conclusions de la rflexion paenne davant la Rvlation, au contraire, elle les incorpore, elle les continue et les perfectionne dans une synthse claire par la Parole de Dieu. (212)Cette question de la coupure, du dpassement de la limite est tout de suite pose. XXVI, 7-13)12. En revanche, Cron a t . etes vous avec antigone ou ismene ? Lacan articule le dsir de mort et le dsir de lAutre en voquant le dsir de Jocaste. Elle revendique la supriorit des lois divines intrieures la conscience qur les lois humaines qui lui sont extrieures. Cour de cassation, assemble plnire, 13 janvier 2020 - Un tiers un contrat peut-il invoquer le manquement non fautif une obligation dcoulant d'un contrat lui causant un dommage ? Rsum de la pice : pour obir aux lois divines, la jeune Antigone doit enterrer son frre Polynice, mort au combat pendant le sige de la ville de Thbes. Euripide avait aussi compos une Antigone, mais il nen reste que quelques fragments qui nous permettent davoir une version diffrente de la fin dAntigone: elle dsobissait son oncle mais pousait quand mme Hmon avec qui elle avait un enfant. Et le tragique nest pas que la traduction dune conscience dchire ; ceci est une lecture moderne. Cependant, cet arbitraire, il rpond par un autre : le dcret quil dicte interdit de rendre les hommages funraires un homme. Il s'oppose durement Antigone, sa nice, vex qu'une femme ose lui rsister. Cette jalousie l'aline son destin narcissique. source:http://www.association-freudienne.be/pdf/bulletins/18-BF13.15RAVINET.pdf, < "Rflexions sur le mythe dAntigone", "LA TRAGEDIE / Antigone faite comme un rat" En aidant son frre s'vader de prison, elle agit au nom de sa propre justice, celle de l'amour et la solidarit.Dsormais en . Voulant fuir Corinthe, dipe part pour la Botie. La tragdie sinscrit son origine dans une pratique religieuse, le culte Dionysos. Partagez cette bannire avec son lien vers la Charte internationale Vexilla Regis Prodeunt. Mthodologie du commentaire d'arrt et exemple (Cour de cassation, Assemble plnire, 29 juin 2001), Commentaire d'arrt : Cour de Cassation, Chambre Commerciale, 10 Juillet 2007 : la force obligatoire du contrat et le devoir de bonne foi. Droit naturel, mieux, droit divin si on reconnat comme Antigone que ce droit vient de Dieu , voil le combat ultime que montre la jeune fille, voil son testament sublime pour la grande guerre eschatologique contre lasservissement plantaire qui se profile. dAmsterdam, 1689, Bibliothque de philosophie politique et juridique, Centre de philosophie politique et juridique de Cn, 1985. La ncessaire reconnaissance du droit de rsistance l'oppression, La banalisation du comportement d'Antigone appelle une relgitimation de la loi et un approfondissement de l'institutionnalisation du droit de rsistance, Favoriser l'approbation des lois en refondant le dbat citoyen, Encadrement du droit de rsistance et devoir de rsistance. Accompagnement du programme de Troisime : Document 26 A qui, d'entre les deux surs, donnez-vous votre raison ? Maintenant, je ne me tourmente plus . Adelphos : n du mme utrus, du mme delphus; frre et soeur ns de la mme mre. Il ne veut pas sa mort et malgr sa position, il ne peut pas la sauver sans son consentement et elle a conscience de cette supriorit : Vous pouvez seulement me faire mourir parce que vous avez dit oui Elle qui a dit " non " comme expliqu dans la partie I)a) Antigone, le portrait dun personnage libre laccuse davoir dit " oui ". J.-C.), ces dmiurges autonomes qui violent toute humanit, Jean-Baptiste Colbert de Torcy, ministre de Louis XIV, cit par Th. [] nayez point dautre opinion, car vous ne tiendrez pas le royaume de France de Dieu, le Roi du Ciel, fils de sainte Marie; mais le tiendra le Roi Charles, vrai hritier; car Dieu, le Roi du Ciel, le veut, et cela lui est rvl par la Pucelle, et il entrera Paris bonne compagnie15. Sophocle ouvre la pice sur lentretien des deux soeurs ; et le fait de les avoir imagines si diffrentes est une trouvaille qui leur donne une dimension subjective. Aux reproches et aux invectives de Cron, Antigone rplique par laffirmation des lois non crites, mais immuables, par la revendication hautaine de lquit divine sur la justice des hommes. L'histoire de ses anctres, les Labdacides, rvle combien ils sont maudits. Avec une frayeur comique, il raconte au roi quun tmraire inconnu a jet un peu de terre sur le cadavre de Polynice et, par consquent, a accompli les rites prescrits. Au dbut du drame, Antigone sort du palais avec un vase sur l'paule. Une seconde tymologie est plus discutable : dipe a correctement rpondu lnigme du Sphinx ; il est donc celui qui sait (: Ou encore selon certains, dans le mythe originel, dipe tait nomm, Voici lnigme pose par le Sphinx dipe: . Elle fait preuve d'un dvouement et d'une grandeur d'me sans Le nom Laos a donn naissance l'expression faire un laus , cest--dire prononcer un long discours vide de sens. Antigone, une hrone tragique devenue symbole de rsistance Antigone donnant sa spulture Polynice, Jean-Louis Bzard, 1825 RMN-Grand-Palais Une gnalogie lourde porter : l'histoire des Labdacides Antigone est ne de l'inceste involontaire entre dipe, fils de Laos, et Jocaste, reine de Thbes. Bien entendu, ce nest pas sans souffrance, sans arrachement quAntigone se soumet sa loi. Antigone est la sur Pour en savoir plus consulter notre Politique de confidentialit, Antigone et la loi - rsistance et relgitimation de la loi. Cependant, il se doit de dfendre rationnellement sa loi inique, sous peine de perdre tout crdit, aussi invoque-t-il son utilit, son efficacit pour maintenir lordre de la Cit. Elle a la volont d'tre sous la loi des dieux. chaque instant de lhistoire ddipe, depuis qu'il a quitt Thbes, err sur les routes, et trouv asile Colone, Antigone est implique dans son destin: elle le guideet le soutient. Il sagit plutt de deux types de religiosit : chacun invoque les dieux ; cest cela mme qui les fait tenir bon dans leurs discours et y camper. Le personnage d'Antigone apparat au cours de l'histoirecommeun personnage ambivalent, au caractre fort : Le lien indfectible quelle entretient avec son pre caractrise lidentit dAntigone: elle laccompagne dans la vie comme dans la mort. CRON Ce n'est pas vrai. Doc-du-juriste.com et ses partenaires utilisent des cookies ou traceurs pour mesurer la performance publicitaire et du contenu, pour afficher de la publicit personnalise en fonction de votre navigation et de votre profil ; pour personnaliser l'affichage des contenus sur le site en fonction de ce que vous avez prcdemment consult ; ou pour vous permettre d'interagir avec les rseaux sociaux. Antigone dit Cron: J'ignorais qu'en vertu de tiennes ordonnances une simple . Cest alors que la peste survient ; pour la conjurer, l'oracle ordonne d'expulser de la cit le meurtrier de Laos. Cela veut dire que, non seulement, au nom du bien civique, il est possible de produire une loi qui transgresse ltre de lhomme et le condamne ne pas trouver de terme ses souffrances dans labsence de spulture, de lieu pour la mmoire, mais encore quil faut, pour rpondre un tel acte, une dtermination bien particulire, puisque seule Antigone sinsurge. Dans un hymne purement mythologique, le Chur numre les personnages qui furent traits comme va ltre Antigone et qui subirent la force du Destin. L'Antigone de Sophocle meurt pour tre fidle la loi divine : J'aurai plus longtemps plaire aux morts qu'aux vivants , dit-elle. Cron reprsenterait la politique elle-mme qui est l'art du possible, l'exercice du pouvoir comme un mtier, la soumission du dirigeant la loi et Antigone incarnerait le refus de toute politique, le refus des lois contingentes et historiques, l'exigence de libert, voire l'anarchisme, la crainte du pouvoir, la rvolte. Ensuite, lentre de Thbes, dipe affronte le Sphinx et son nigme: il est proclam roi de Thbes, et pouse la reine Jocaste. Antigone donnant sa spulture Polynice,Jean-Louis Bzard, 1825 RMN-Grand-Palais. Ce personnage complexe qui prfre apparemment la mort la vie entendrtablir une forme de justice en faisant primer les impratifs religieux et morauxsurceuxde la politique. Que je dusse mourir, ne le savais-je pas? On ignore si, dans la Thbade, Antigone se rebellait contre Cron. Elle tait des plus claires. Et, en effet, au-del du frre, cest (214)la mre quest adress le sacrifice dAntigone : Si javais d laisser sans spulture un corps que ma mre a mis au monde, je ne men serais jamais console. Antigone, elle, insiste pour invoquer et opposer aux " lois de lEtat " (droit positif) les " lois naturelles et ternelles " (droit naturel) . Antigone est ne de l'inceste involontaire entre dipe, fils de Laos, et Jocaste, reine de Thbes. ; , Dans ldipodie, Antigone n'tait pas le fruit dune union incestueuse mais dun premier mariage d'dipe avec Euryganea. (211)Le confit ne rside pas, ainsi que cela a parfois t dit, dans lopposition entre un discours religieux et un discours politique, cest--dire qui se serait affranchi de la rfrence aux dieux. Le devoir envers les dfunts et en particulier celui de leur assurer une spulture se retrouve effectivement dans toutes les grandes civilisations, et saint Augustin en donne la raison: Le corps ne nous a pas t donn comme un ornement ou un aide extrieur, il appartient la nature mme de lhomme. Et face elle, Cron, qu'Anouilh dpeint comme plutt bonhomme et comprhensif, et qui va devoir choisir entre l'obissance due sa propre loi et la vie de sa nice. Le symbolique et la mort En 1959-1960, lorsque Jacques Lacan labore son Ethique de la psychanalyse, il estime qu'Antigone se tient la limite de la sparation de l'tre et de l'histoire : elle pointe ce qui reste au-del de toutes contingences historiquesvii. Sophocle entame l're du destin individuel du hros dont la volont naissante s'oppose la fatalit. BIOGRAPHIE SOEUR ANDRE - La religieuse sur Andr tait la doyenne des Franais, mais aussi celle de l'humanit. 5. Suivant le fil des questions poses par Virginia Woolf dans Trois Guines, Franoise Duroux dcouvre ici une Antigone non pas contre la loi, mais obstine dcouvrir la loi - la Loi universelle qui rend tous les humains gaux devant la mort, celle qui ne confondant pas justice d'en . Ce terme, nous dit-il, dsigne la limite que la vie humaine ne saurait (213)franchir trop longtemps. Mais son loquence mue et insinuante ne peut rien contre limplacable enttement du roi. Commentaire de texte Elle se fait, malheureusement, prendre par les gardes du roi et donc, c'est dsormais au roi de choisir de sa sentence. Courageuse, elle a rsolu de verser sur le corps de son frre l'eau lustrale et la poussire prescrite par les rites ; elle se dirige seule vers la campagne o gt le cadavre de Polynice. La lueur de beaut visible sur les paupires de la jeune flle concide avec le moment de franchissement de cette limite, de ralisation de son Acte, nous dit Lacain. Antigone et Cron se font face. Ce rgime politique tire sa lgitimit du respect de la loi naturelle voulue par Dieu. La premire rencontre entre Antigone et sa sur Ismne nous livre de nombreuses informations sur la personnalit des deux personnages. Cron, roi et oncle d'Antigone, insiste sur le fait que la dpouille ne peut tre rendue ses proches, ni enterre. Antigone, le droit naturel et le droit positif. Cette douleur est leffet du rel de sa loi : celle qui transgresse son dit pour donner une spulture son frre, cest--dire un lieu pour son nom, la rponse de Cron est la mise au tombeau. Rien n'est vraique ce qu'on ne dit pas Tu l'apprendras, toi aussi, trop tard, la vie c'est un livre qu'on aime, c'est un enfant qui joue vos pieds, un outil qu'on tient bien dans sa main, un banc pour se reposer lesoir devant sa maison. De mme que la loi naturelle est accessible la raison, mais que Dieu la rappelle aux Hbreux dans la rvlation du dcalogue faite Mose, de mme en cette priode trouble de la Guerre de cent-ans, Dieu rappelle aux Franais les lois de succession de leur pays par lintermdiaire de sainte Jeanne. Antigone souligne l'hypocrisie, l'gosme et la brutalit de leur protecteur. Mieux que quiconque, cette femme incarne les nombreux enjeux qui entourent la dcision thique, dont celui de la transgression. Face Antigone, elle se prsentait comme raisonnable, rflchie, pondre et plus exprimente. Face une Antigone "monolithique", Cron est un personnage complexe. Elle dfend lordre divin contre lorgueil humain qui prtend changer les lois de la nature. LUCLF soutient la famille, la socit organique et lautorit prenant pour Seigneur et modle le Christ Roi. Dites pourquoi l'aide d'arguments inspirer de l'uvre et organiss dans un raison raisonnement prcis. Commentaire d'arrt livr dans les temps et super note, merci !! La lgitimit dune autorit, lamour quelle obtient de ses subordonns, provient prcisment de sa soumission la loi naturelle, de son zle la dfendre et garantir chacun les droits de lui obir. Les Sept contre Thbes, qui date de 467 avantJ.-C., raconte le conflit fratricide entre Etocle et Polynice, frres dAntigone, et la loi dicte par Cron: enterrer le hros Etocle, protecteur de son peuple et laisser celui de Polynice sans spulture car il a assig sa propre cit. Vous souhaitez une version plus rcente de ce document ? Derisseyl in. Antigone Ni elle, qui persiste dans l'amour du frre mort irremplaable, ni Cron, pour qui prime la sret de l'tat, ne cderont. La libert c'est d'tre indpendant face au regard des autres (L'enfer c'est les autres - Sartre). Antigone a pris une dcision trs courageuse : celle d'enterrer son frre malgr le refus du roi Cron. Et Antigone lui rpond par le fameux vers 450 : Zeus ne ma pas fait de telles lois . Dans la crature raisonnable, la loi naturelle participe la loi ternelle car la lumire de notre raison nous fait distinguer le bien et le mal comme une impression de la lumire divine en nous. Antigone est l'instrument des dieux, Hmon le moyen, Cron la victime. Pourquoi cette pice, reprsente pour la premire fois en fvrier 1944, a-t-elle pu provoquer des ractions diverses, voire contradictoires, dans le public de l'poque ? En l\'espce, l\'hroine se fonde sur la volont des immortels pour enterrer son frre Polynice, interdit d\'inhumation pour avoir pris les armes contre Thbes, se rendant ainsi tratre sa cit. et sche, et c'est la poussire qu'Antigone tente de jeter sur le corps de son frre (251, 417, 601, poussire sanglante ), ou la terre domestique (1203) du tertre de Polynice, ou encore la boue des torrents (712). Dieu, par la geste de Sa sainte, fait la grce insigne aux Franais daffirmer la primaut des Lois Fondamentales du Royaume qui dsignent le successeur lgitime , par dessus toute volont humaine et par del tous les intrts partisans, pour le bien commun. b) la tentative d'Antigone d'enterrer son frre Polynice. pareils dans la mythologie. Antigone est ainsi une rsistante jusqu'au bout,au point de perdre les repres de la vie. Antigone est "hors les termes" du pouvoir, crit Judith BUTLER (Antigone, La parent entre vie et mort, Paris, Epel, 2003), elle est cet extrieur qui ne cesse de prendre la parole, d'apparaitre en public, de rappeler son existence. Aprs lAntiquit, Antigone est un personnage pour lequel lintrt est variable selon les poques : la littrature Romantique remet le personnage la mode: cest le cas avec Friedrich Hlderlin grand pote de lpoque classico-romantique allemande qui traduit la pice de Sophocle en 1804 de manire rvolutionnaire pour l'poque en choisissant de la traduire littralement. Vous souhaitez une version plus rcente de ce document ?Contactez-nous ! Antigone a t reprsente pour la premire fois Paris en 1944. Mais comme ma mre et mon pre sont enfouis dans lHads, / Je nai pas de frre qui pourrait venir au monde. - Oui, car ce nest pas Zeus qui les avait proclames, ni la Justice qui sige auprs des Dieux infernaux. Un messager nous apprend quAntigone sest pendue dans la caverne et quHmon sest suicid auprs delle, aprs avoir crach au visage de son pre. Quentend-on par uvre de misricorde? Cron semporte cette nouvelle. *(rponse l'nigme) Il sagit de lhomme qui, enfant, marche quatre pattes, lge adulte, sur ses deux jambes et, lorsquil est g, avec une canne. Selon elle, il est impensable de laisser le corps de Polynice expos aux charognards et de l'insulter de cette manire. Cest elle qui a inhum Polynice; cest elle quon a surprise versant de la poussire sur le mort. (T1 p.40.) Il suffit dentendre sa longue plainte. Antigone reprsente le droit naturel A cette poque, la pice a t crite au 5me sicle avant JC, le droit naturel est essentiellement un droit d'origine religieuse ("les lois non crites des Dieux"), aujourd'hui, chez nous, il se rattacherait plutt aux droits fondamentaux ou droits de l'homme. Lui seul est puni en fin de compte. Dans la culture universelle, l'Antigone de Sophocle demeure le modle ingal, cent fois reproduit, jamais puis, de la rsistance au pouvoir. Mais mourir avant lheure, je le dis bien haut, pour moi, cest tout profit: lorsquon vit comme moi, au milieu des malheurs sans nombre, comment ne pas trouver de profit mourir? Finalement, il choisit de la condamner pour sa tmrit et pour son manque de respect . Celle-ci a gard des rudiments de son ducation : entre autres, elle respecte la loi divine et thique qu'on lui a enseigne. Tandis qu'Ismne, l'aine tait une jeune fille blonde et plus belle qu'Antigone.
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